யூஜெனிக்ஸ் பிரபலப்படுத்துவது விரும்பத்தகாதது என்று நான் நினைக்கிறேன். யூஜெனிக்ஸ் பிரபலப்படுத்துவது மரபணு மேலாதிக்கத்திற்கும் பரவலான பாகுபாட்டிற்கும் வழிவகுக்கும்.


இப்போது அமெரிக்காவில், வெள்ளை மேலாதிக்கத்தால் ஏற்படும் இனவெறி குறித்து பலர் கவலைப்படுகிறார்கள், உண்மையில், கறுப்பின மக்கள் மீது இரக்கமற்ற தாக்குதல் சம்பவங்கள் நிகழ்கின்றன. இனவெறியின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவ சம்பவத்தை நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​யூதர்களின் நாஜி படுகொலை நினைவுக்கு வருகிறது. நாஜிக்கள் ஒரு உயர்ந்த ஜெர்மன் இனத்தை உருவாக்க யூதர்களை இரக்கமின்றி படுகொலை செய்தனர். இந்த நாஜி அட்டூழியங்களுக்குப் பின்னால் யூஜெனிக்ஸ் எனப்படும் ஒரு ஒழுங்குமுறை உள்ளது.

1883 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தில் பிரான்சிஸ் கால்டன் என்பவரால் முதன்முதலில் நிறுவப்பட்ட யுஜெனிக்ஸ், இனங்களை மேம்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக மனிதர்கள் பரிணாம வளர்ச்சியில் தலையிட வேண்டும் என்று வாதிடும் ஒரு துறையாகும். 『Francis Galton』 மனித பரிணாமத்திற்கு மனிதர்களே காரணம் என்றும், மனித இனத்திற்கு நன்மை பயக்கும் வகுப்புகளை நாம் அதிகரிக்க வேண்டும் என்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் வகுப்புகளைக் குறைக்க வேண்டும் என்றும் வாதிட்டார். இந்த நோக்கத்திற்காக, உடல் அல்லது மன குறைபாடுகள் உள்ளவர்களின் வளர்ச்சி தொடர்பான அனைத்து நிபந்தனைகளும் காரணிகளும் ஆராய்ச்சியின் மையமாகின்றன.

யூஜெனிக்ஸ் பிரபலமடைந்ததால், அமெரிக்கா மற்றும் ஜெர்மனி போன்ற நாடுகள் யூஜெனிக் கொள்கைகளை அமல்படுத்தின. இருப்பினும், சமூகப் பின்னடைவு வலுவாக இருந்தது, மேலும் மரபியல் வளர்ச்சியடைந்ததால், யூஜெனிக்ஸ் அறிவியல் அடிப்படையைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது தெரியவந்தது, எனவே யூஜெனிக்ஸ் படிப்படியாக குறையத் தொடங்கியது. இருப்பினும், நவீன காலங்களில், மரபணு நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கு அல்லது தனிப்பட்ட பண்புகளை வலுப்படுத்தும் நோக்கத்திற்காக யூஜெனிக்ஸ் மீண்டும் கவனத்தைப் பெற்றுள்ளது. கடந்த காலத்தில், குறிப்பிட்ட மரபணுக்களைப் பரப்பும் பெற்றோர்கள் தேர்வின் பாடங்களாக இருந்தனர், ஆனால் நவீன காலத்தில், புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகள் தேர்வின் பாடங்களாக உள்ளனர். எனவே, பெற்றோர்கள் தானாக முன்வந்து கருக்கலைப்பு அல்லது மரபணு சிகிச்சை செய்ய முடிவு செய்தனர்.

யூஜெனிக்ஸின் இந்த புதிய பிரபலத்துடன், புதிய நெறிமுறை சிக்கல்கள் தோன்றின. மகப்பேறுக்கு முற்பட்ட பரிசோதனை மூலம் கருவை கலைப்பது சாத்தியமாகிவிட்டதால், உயிரை அலட்சியம் செய்யும் பிரச்னை எழுந்தது. இந்த காரணத்திற்காக, யூஜெனிக்ஸ் அடிப்படையிலான பெற்றோர் ரீதியான சோதனை மற்றும் மரபணு சிகிச்சைக்கு ஆதரவாகவும் எதிராகவும் ஒரு சூடான விவாதம் உள்ளது.

நான் இந்த விவாதத்தின் எதிர் பக்கத்தில் இருக்கிறேன். எதிர்ப்புக்கு மிகப் பெரிய காரணம், கரு இன்னும் உலகிற்கு வரவில்லை என்றாலும், அது ஒரு உயிர். எனவே, மரபணு குறைபாடு இருப்பதால் கருச்சிதைவை ஏற்படுத்துவது கொலைக்கு சமம். பெற்றோராகி புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்குவது ஒரு ஆசீர்வாதம் மற்றும் கவனமாக நடத்தப்பட வேண்டிய ஒரு பிரச்சினை, ஆனால் மனித சுயநலத்தின் காரணமாக ஒரு கரு இறப்பது விரும்பத்தக்கது அல்ல. மேலும், ஒரு கருவில் தனது பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை பெற்றோருக்கு இல்லாதபோது, ​​தங்கள் குழந்தைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை பெற்றோருக்கு வழங்கப்படுவது நியாயமற்றது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

கூடுதலாக, இந்த நிகழ்வு மீண்டும் மீண்டும் நடந்தால், மரபணு மேலாதிக்கம் உருவாக்கப்படும். பின்னர், தோற்றம் அல்லது புத்திசாலித்தனம் போன்ற புதிய அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் பாகுபாடு எழுகிறது. முதுமையில் மட்டுமே ஏற்படும் மரபணு நோய்களுக்கு கூட பாகுபாடு உள்ளது, மேலும் சாதாரணமாக வாழும் மக்கள் கூட மரபணு நோய்களுக்கான மரபணுக்களை வைத்திருப்பதால் பாகுபாடு காட்டப்படுகிறார்கள். எனவே, பாகுபாடுகளை அகற்ற முயற்சிக்கும் சமூகத்தில், புதிய பாகுபாடு உருவாக்கப்படுகிறது.

இந்த யூஜெனிக்ஸ் அடிப்படையிலான தொழில்நுட்பங்களை ஆதரிப்பவர்கள் மனிதகுலத்தின் முன்னேற்றத்திற்கு அவை அவசியம் என்று வாதிடுகின்றனர். நல்ல ஜீன்களை மட்டும் விட்டுவிட்டு கெட்ட ஜீன்களை ஒழித்தால் உயர்ந்த இனங்கள் உருவாகலாம் என்றும், இதுவும் டார்வின் வாதிட்ட இயற்கைத் தேர்வுதான், அதனால் பிரச்சனை இல்லை என்றும் கூறப்படுகிறது. மாற்றுத்திறனாளி குழந்தை பெறுவது பெற்றோருக்கு பொருளாதார ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் கடினமாக இருப்பதால், தங்கள் குழந்தையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை பெற்றோருக்கு வழங்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர்கள் வாதிடுகின்றனர்.

இந்த உரிமைகள் வழங்கப்பட்டால், கருவின் உரிமைகளும் உறுதி செய்யப்பட வேண்டும், கருவும் ஒரு உயிரினம் என்று வாதிடுகிறது. மேலும், மாற்றுத்திறனாளிகளை அகற்றும் திசையில் செல்லாமல் இருப்பது, மாற்றுத்திறனாளி பெற்றோர்களால் ஏற்படும் பாதிப்புகளுக்கு தீர்வு. மாறாக, மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கான நலன்புரிக் கொள்கைகளை மேம்படுத்துவதன் மூலமும், மக்களின் பார்வையில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துவதன் மூலமும் நாடு முன்னேறுவது சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

யூஜெனிக்ஸ் முதலில் உருவாக்கப்பட்ட போது மனித வளர்ச்சியின் நோக்கம் மற்றும் குறிக்கோளுடன் விரும்பத்தக்க மற்றும் நல்ல ஒழுக்கம் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். இருப்பினும், பல மனித உரிமைச் சிக்கல்கள் செயல்பாட்டின் போது எழுந்தன மற்றும் இன்றுவரை புதிய வடிவங்களில் உள்ளன, எனவே பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கும் புதிய வழிமுறைகளை வகுப்பதற்கும் இப்போதைய முன்னுரிமை என்று நான் நினைக்கிறேன். தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் நன்றாக இருந்தாலும், மனித மாண்பைக் காப்பாற்றுவது விரும்பத்தக்கது என்று நினைக்கிறேன்.